Les premiers se déclarent en faveur d'un outil statistique unique et fiable, quand les seconds dénoncent le remplacement de la recherche de l'égalité entre individus par la recherche d'un équilibre communautaire.<br><br>Pour le commissaire français à la diversité et à l'égalité des chances, Yazid Sabeg, dont la remise du rapport sur le sujet a été reportée sine die, les statistiques ethniques sont un outil incontournable pour mieux mesurer et "combattre les discriminations" qui, selon lui, "ont atteint un niveau insupportable". <br><br>Le responsable français a, à ce propos, pris soin de préciser qu'il n'entend pas pour autant classer les personnes interrogées dans des catégories ethno-raciales comme cela se fait aux Etats-Unis, mais plutô t les questionner sur leur sentiment "d'appartenance à une communauté".<br><br>Apportant de l'eau au moulin du commissaire français à la diversité, l'économiste Etienne Wasmer assure, dans une tribune dans "Les Echos", que l'auto-déclaration, essentielle pour ne pas forcer les individus à rentrer dans des catégories qu'ils ne souhaitent pas, conduit de facto à un biais statistique important: ceux des minorités ethno-raciales qui sont bien insérées socialement et professionnellement seront moins enclins à se réclamer de ces groupes. A contrario, soutient-il, ceux qui sont à l'écart des bonnes trajectoires de l'emploi et de carrière se déclareront membres de minorités.<br><br>Pour lui, deux objectifs très distincts sous-tendent la question des statistiques ethniques: le premier est un enjeu scientifique propre aux sciences sociales, dans la mesure, explique-t-il, où il faut pouvoir obtenir des données riches et diversifiées pour savoir le degré de précision ou d'imprécision des variables utilisées par défaut par les chercheurs, à savoir le prénom, le nom, la nationalité des parents ou des grands-parents.<br><br>Le second enjeu et de nature sociétal, poursuit-il, en soutenant que la société française doit évoluer fortement et rapidement, dans toutes ses couches, sur la question des discriminations et tout simplement "capter l'autre, quel qu'il soit". Il note, dans ce cadre, "l'extraordinaire contraste entre la qualité de l'accueil réservé à +l'autre+" au Canada ou en Suède", et "la violence symbolique du rapport à l'étranger en France".<br><br>Sur les mêmes colonnes, le directeur de l'Observatoire des discriminations, Jean-François Amadieu, avait la veille qualifié les techniques de mesures de la diversité et des discriminations, défendues par Yazid Sabeg, d'"inefficaces, inutiles, baroques et de dangereuses".<br><br>En amenant les individus à se poser la question de la communauté qui serait la leur, "on suscite la revendication d'appartenance à un groupe distinct", souligne-t-il, affirmant que pour ce qui est de la nécessité de mesurer diversité et discriminations, les outils existent et il suffit, au besoin par échantillonnage, de déterminer des origines géographiques. <br><br>"SOS Racisme" juge, pour sa part, que "la dynamique contenue dans les propos de Yazid Sabeg n'est pas acceptable, aussi bien au niveau des effets a en attendre (fragmentation de la société) que des principes qui la sous-tendraient, à savoir le remplacement de la recherche de l'égalité entre individus par la recherche d'un équilibre entre les communautés".<br><br>Abondant dans le même sens, le président du Haut conseil à l'intégration s'est déclaré "opposé à toute mesure à caractère ethnique de la population", se disant "favorable à la mesure de la diversité en fonction du patronyme et du lieu de naissance qui, selon lui, ont fait leurs preuves jusqu'ici sans susciter de vagues".