En quelques mots comment définissez-vous la calligraphie?
La calligraphie est universelle, c'est l'art de la belle écriture. Toutes les civilisations soignent leur écriture. Le langage est porteur d'un message philosophique et social que les hommes veulent communiquer aux générations futures. Chacun a sa vérité mais tous souhaitent la transmettre. Ils y apportent beaucoup de soins.
Les diverses calligraphies se réalisent avec des techniques très différentes, si la calligraphie arabe se pratique d'abord au calame, la calligraphie chinoise se fait au pinceau et la latine à la plume d'oie et métallique de nos jours.
L'esprit de chacune est différent mais elles servent très fréquemment à véhiculer des messages religieux. Aujourd'hui la calligraphie contemporaine est largement imprégnée de poésie de notre temps et l'émergence d'une poésie arabe contemporaine se prête volontiers à cet exercice. Ainsi l'art du trait « Katt » est particulièrement raffiné et l'histoire de la calligraphie arabe fait preuve d'une grande variété et d'une richesse qui progresse aussi dans la modernité.
Quelle message transmettez vous via vos ouvres calligraphiques?
Je suis venu à la calligraphie arabe par le graphisme. Ma première approche est d'abord esthétique. Les lettres qui s'inscrivent de droite à gauche avec ces courbes progressives donnent un élan très particulier aux mots.
La recherche de textes bilingues m'a permit de découvrir toute une littérature que j'ignorais. Il existe donc un certain nombre d'ouvrages qui me permettent d'appréhender votre culture. Lorsque je ne trouve pas la version arabe, je me la fait traduire par des amis, Palestinien notamment. Je reproduis beaucoup de textes de Mahmoud DARWICH sur la Palestine dont j'apprécie le talent et la sensibilité.
Pouvons-nous faire de la politique via la calligraphie ?
Si la calligraphie est l'art de bien écrire il est évidemment possible de parler des choses de l'existence, de la vie en générale. La politique fait partie intégrante de la vie en société. L'art est une représentation du passé et de notre patrimoine, du présent de nos engagements et dans une certaine mesure de l'avenir de notre monde. Alors notre langage a une fonction sociale et naturellement politique.
Selon vous quelle est la nature du public qui s’intéresse à la calligraphie ?
Depuis quelques années Hassan MASSOUDY fait découvrir la calligraphie arabe aux Français et aux Européens. Il y a donc maintenant un public amateur de cet art. Les gens que je rencontre dans les expositions et les stages que j'organise connaisse la calligraphie en générale et la calligraphie arabe en particulier. Pour beaucoup c'est une découverte de quelques années mais ils sont de plus en plus nombreux à s'y intéresser.
Certaines entreprises s’intéressent de plus en plus à cet art via le sponsoring des expositions calligraphiques, Comment justifiez-vous cet intérêt ?
Je crois que la création a besoin de moyens qui lui permettre de conserver son indépendance et son imagination. Nos pays doivent favoriser le développement des arts, de la culture et de la calligraphie.
Et vos projets d’avenir ?
J'ai plusieurs projets d'exposition en Provence mais également la création d'un spectacle sur la calligraphie avec un accompagnement chorégraphique. Je suis demandeur d'échanges sur cet art et souhaite dialoguer avec des calligraphes marocains si cela est possible. Peut-être même pourrais-je même venir exposer au Maroc ?
En tout cas je vous remercie de m'avoir consacré un peu de temps et d'espace. Toutes mes amitiés à vous même et aux artistes Marocains.